الوافي في كلمة زول

‏و ما أدراك ما الزول




)‏الزول( ‏تلك اللفظة العربية التي أصبحت تعادل كلمة )‏سوداني ( ‏في كل مهجر ومغترَب ، حتى أصبحت شعاراً للسوداني.

إلا أنها من فصيح العربية ولها في لسان العرب ‏لابن منظور أكثر من سبعة عشر معنى ، فالزول تعني:-

الكريم الجواد ، أنشد السكيت المزرد "لقد أروح بالكرام الأزوال من بين عم وابن عم أو خال"

‏الخفيف الحركات ، قال أبو منصور الثعالبي في حديثه عن الممادح والمحاسن ، حين ذكر أطوار الإنسان : ‏فإذا كان حركاً ظريفا متوقدا فهو ‏زول .

‏والزول الفتى ، قال محمد بن عبيد الله الكاتب المشهور يمدح علياً رضي الله عنه: أشبه الأنبياء كهلاً وزولاً وفطيماً وراضعاً وغذياً

‏والزّول : ‏العجب ، ألا ترى السوداني إذا استغرب شيئا قال : ‏يازول ؟؟ يعني ياعجبي من هذا الشيء . ‏قال الشاعر في وصف سير ناقة .
‏مرفوعها زول وموضوعها كمر غيث لجب وسط ريح
فمرفوعها زولٌ يعني سيرها إذا أسرعت عجب من العجائب .

‏والزول الشجاع الذي يتزايل الناس من شجاعته

‏والزول الخفيف الظريف الذي يعجب الناس من ظرفه

‏والزول الغلام الظريف

‏والزول ‏الداهية

‏والزول الصقر

‏والزول ‏معالجة الأمر كالمزاولة

‏والزول التظرف

‏والزول ‏الحركة

‏والزولة : ‏المرأة الظريفة ، قال الأصمعي : ‏أنشدتني عشرقة المحاربية ، وهي عجووز حيزبون زولة ... ‏قال أبو علي : ‏الحيزبون التي فيها بقية من الشباب ‏والزولة الظريفة

‏والزولة : ‏المرأة البرزة ‏(الجميلة) ‏الفطنة الذكية ، قال الطرماح بن حكيم :
‏وأدت إليّ القول منهن زولة تلاحن أو ترنة لقول الملاحن
والملاحنة هي الفطنة ، فهذه تتكلم بما يخفى على الناس ولا يفهمها إلا الفطن .

والزولة : ‏الفتية من الإبل أو النساء ، قال رؤبة بن العجاج :
‏قد عتق الأجدع بعد رق بقارح أو زولة معق

‏ووصيفة زولة : ‏إذا كانت نافذة في الرسائل

‏ويقولون فلان رامي الزوائل : ‏إذا كان خبيرا بالنساء ، قال الشاعر :
‏وكنت امرأً أرمي الزوائل مرة فأصبحت قد ودعت رمي الزوائل
ففتى، زول وفتاة ،زولة ، وفتية أزوال ، وفتيات زولات ، ونسوة زوائل . ‏

وبقي معنى ثامن عشر عليكم به في بطون الكتب .
‏فالزول والعمامة شعار )‏والزّول السمح فات الكبار والقدرو كما نقول في بلاد الأزوال!!)